Capitolo 40

citi nella nostra asserzione del moto che succede. Se è semplicemente
una domanda di scoprire o di descrivere il moto coinvolto, è in
principio immateriale a che referenza-corpo noi ci riferiamo il moto. Come
già menzionò, questo è ovvio, ma non deve essere confuso
con l'asserzione molto più comprensiva "il principio chiamò di
relatività" che noi abbiamo preso come la base delle nostre investigazioni.

Il principio del quale noi non solo ci siamo avvalsi mantiene che noi possiamo
ugualmente bene scelga la carrozza o l'arginamento come nostro
referenza-corpo per la descrizione di alcun evento (per questo, anche è
ovvio). Il nostro principio alquanto asserisce quello che segue:  Se noi
formuli le leggi generali di natura come loro sono ottenuti da
esperimenti, avvalendosi di

(un) l'arginamento come referenza-corpo,
(b) il trasporto ferroviario come referenza-corpo,

poi queste leggi generali di natura (e.g. le leggi delle meccaniche o il
legge della propagazione di luce in vacuo) abbia precisamente la stessa forma
in ambo i casi. Questo può essere espresso anche come segue:  Per il
descrizione fisica di naturali processi, nessuna della referenza
corpi K, K1 è unico (accese. " specialmente marcò fuori ") come comparato
con l'altro. Diversamente da primo, questo bisogno di asserzione secondo non di
presa di necessità un priori;  non è contenuto nelle concezioni di "
moto" e " referenza-corpo " e derivabile da loro;  solamente
l'esperienza può decidere come alla sua correttezza o la scorrettezza.

Su al presente, comunque noi abbiamo da nessuno mezzi mantenuti il
equivalenza di tutti i corpi di referenza K in collegamento col
la formulazione di diritti naturali. Il nostro corso era più sul seguente
Iines. Nel primo luogo, noi incominciammo dall'assunzione che
là esiste un referenza-corpo K la cui la condizione di moto è così
che la legge di Galileian contiene riguardo a lui:  Una particella andò via
esso e sufficientemente lontano rimosse da tutte le altre mosse di particelle