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Eroi indiani e Capo di una tribù Gran

Charles A. Eastman

Capitolo 63

tutti, a fame e non al braccio forte del militare che lui si arreso nella fine. Nonostante l'invito nel quale era stato esteso a lui il nome del "Padre Gran" a Washington, lui immediatamente era gettato in una prigione militare, e dopo diede su a Colonnello Cody (il "Bufalo indiano Bill") come un annuncio pubblicitario per il suo Show Dell'ovest e Selvatico."" Dopo avere viaggiato circa per molti anni con lo showman famoso, aumentando così la sua conoscenza del weaknesses così come il forza dell'uomo bianco, il capo deposto ed umiliò stabilì in giù quietamente con la sua gente sull'agenzia del Rock Eretto in nord Dakota, dove il suo nastro immediato occupò il Grande distretto di Fiume e mise ad allevando bestiame bovino e cavalli. Loro fecero il buon progresso; molto migliore, infatti, che quello dei "caffè-refrigeranti" o "bighellone" Indiani, ricevette gentilmente i missionari ed era presto un chiesa-andando persone. Quando le Commissioni di 1888 e 1889 vennero a trattare col Sioux per un'ulteriore cessione di terra ed una riduzione di loro prenotazioni, quasi tutti furono opposti per acconsentire su alcuni termini. Ciononostante, da gancio o da uncino, abbastanza firme finalmente erano, ottenne portare la misura attraverso, anche se è detto che molti erano quelli di donne e le così definite "squaw-uomo" che avevano nessuno diritti nella terra. Alla stessa durata razioni furono tagliate, e c'erano fatica generale e l'insoddisfazione. Cavallo matto era brami da allora morto; Coda chiazzata era precipitata per causa di uno del suo propria tribù; Nube rossa era divenuta un vecchi uomini deboli, ed il disaffezionato fra il Sioux ancora una volta cominciò a guardare a Sedendo Toro per comando. Ad una cosa strana accadde a questa crisi. Un indiano mezzosangue in Nevada le notizie che il Messia era apparso a lui promulgarono su una vetta nel Rockies, vestì in pelli di coniglio, e portando una comunicazione alla corsa rossa. La comunicazione era all'effetto che da quando il suo primo arrivo era stato invano, da quando le persone bianche avevano

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