Capitolo 6

riconoscimento dal sacerdozio, e la stessa sottomissione dalle persone
reso alla sua propria persona che la religione del paese comandò
loro per riverire come il rappresentante del sole dio.

Come matrimoni tra fratelli e sorelle era stato consueto da vegliardo
tempi, e fu sanzionato da religione e mito, lui si era sposato il
secondo Arsinoe, sua sorella, immediatamente dopo il bando del primo
Regina di questo nome.

Dopo l'unione con lei, lui si chiamò Philadelphus--amore fraterno
--e honoured sua sorella e moglie con lo stesso nome.

Vero, questo condusse l'Alexandrians sarcastico ad emettere molto un pungente, più o
burla meno arguta, ma lui non aveva mai causa per pentire la sua scelta;  nonostante
i suoi quaranta anni, e più di un atto insanguinato che di fronte a matrimonio suo
a lui lei aveva commesso come Regina di Thrace e come una vedova, il secondo
Arsinoe era un modello di portante regiamente aristocratico, dignitoso sempre
ed altezzoso la bellezza femminile.

Sebbene il primo Philadelphus non potesse aspettarsi discendenti da lei, lui
aveva provvisto per assicurarli attraverso lei, per lui l'aveva incitata a
adotti i tre bambini del primo Arsinoe da che erano stati presi loro
madre esiliata.

Arsinoe ora stava accompagnando il suo reale marito Philadelphus al
frontiera orientale.  Là il secondo si aspettò di chiamare la città per essere di recente
"Arsinoe" fondato per lei, mostrare la sua stima per il sacerdozio--a
consacri in persona il Tempio nuovo di Tum nella città di Pithom, vicino
Heroopolis.

Ultimamente, il monarca era stato endeavouring per formare i collegamenti nuovi con
i paesi rivieraschi dell'Africa orientale, e li apre ad egiziano
commercio.

Ammiraglio Eumedes, il figlio più grande di Philippus e Thyone era riuscito in
facendo più ammirabilmente questo, per il comandante distinto non solo avuto
fondato sulla spiaggia etiopica del Mare Rosso una città per la quale lui chiamò
il Re "Ptolemais", ma anche vinse sui principi e tribù di quello