Capitolo 30
la Sua grande e nobile città. Ma perché è angoscioso al Cristiano e cuore clemente dell'Imperatore per vendicare le persecuzioni e morte quale così molti martiri santi hanno sopportato per causa dell'assetato di sangue e pagano crudele sulla loro posterità, o sul malvagio e-- nemici di misbelieving della nostra fede santa--e perché i hath di Dio dissero 'vendetta è mine'--Theodosius Cesare solamente delibere che i tempi di gli idoli di pagano in questa grande e nobile città di Alessandria saranno chiuso, le loro immagini distrussero ed il loro overthrown degli altari. Whosoever sfilata lui con sangue, o uccida una bestia innocente per sacrificio, o digita un tempio di pagano, o compie alcun therein della cerimonia religioso, o adori alcuna immagine di un dio fatta da mano-no, o prega in alcun tempio in il paese o nella città, subito sarà costretto a pagare una multa di quindici libbre di oro; e whosoever sapranno di tale essere delittuoso commesso senza dare informazioni di lui, sarà multato allo stesso ammontare."--[Il codice Theodosianus XVI, 10 10.] Le ultime parole furono parlate ai venti, per un gridi di trionfo, louder e più selvatico che mai aveva prima stato sentito anche su questa riunione favorita- luogo del popolino, affitti i molti cieli. Né esso la cessazione, né prodotto a qualsiasi tromba-colpo di vento, ma rotolò su nel diffondere onde in giù ogni strada e vicolo; giunse alle navi nel porto, ed accerchiò attraverso le sale dei ricchi e le bicocche del povero; trovò anche un'eco ottusa nel luce-casa al punto di Pharos, dove il sorvegliante stava aggiustando il splenda per la notte; ed in una durata incredibilmente corta che ogni Alessandria ha conosciuto quel Cesare aveva dato una morte-colpo all'adorazione del pagano dei. Il grande e diceria fatale furono sentite, anche, nel Museo ed il Serapeum; ancora una volta la gioventù di che era cresciuta nei licei il città, mentre studiando la saggezza del pagano, raggruppò insieme; uomini che avevano raffinato e purificò il loro intelletto alla primavera della filosofia greca
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