Capitolo 65

Bramano--pagando il prezzo di cento vacche. Quando nessuno potrebbe essere trovato
leghi il giovanotto sull'altare, il padre pio offrì di compiere il compito
per un'altra cento vacche. C'era poi nessuno fondò uccidere il
vittima, ed il padre offrì per ancora un altro cento per uguagliare
quello. Come la vittima era di casta alta i dei frammisero, ed il
Bramano ancora era il possessore di un figlio più i bestiame bovino. L'incidente
illustrerà l'avidità del sacerdozio e la depravazione di
sacrificio. Era divenuto un sistema di contrattare e l'estorsione. Il
sacrifici alimentarono più sostanzialmente dei dei il sacerdozio. Là
era il grande vantaggio nel cominciare con la vittima umana come l'unità di
valuti, e è facile vedere come sostituzione di animali divenne
immensamente proficuo. Le persone si insegnarono che era possibile, se
uno sia ricco abbastanza in vittime, anche fallire cielo. Anche i demoni da
è probabile che il valore delle loro offerte richieda lo scettro di Indra. [41]

Di pari passo con questa crescita del sistema sacrificale era il
sviluppo di casta;  il primo era fatto via dal susseguente
protesta di Buddismo e le scuole di philosophic;  ma il secondo ha
rimasto attraverso tutti i palcoscenici di storia indù. [42] Tale era
_Brahmanism_. Il suo thraldom non è stato mai equalled. La terra fu inondata
col sangue di bestie uccise. Tutte le industrie furono paralizzate con
scoraggiamento. L'aspirazione sociale fu danneggiata, patriottismo e nazionale
spirito fu indebolito, ed India era preparata per quelli disastroso
invasioni che le fabbricarono la preda di tutte le corse settentrionali.

Era in protesta contro questi evils che Gautama e molto capace
filosofi derivarono approssimativamente 500 A.C. Già le classi intellettuali avevano
accoppiato il Brahmans utilizzando autorità Vedica per loro
filosofia. Come il Brahmans aveva prodotto un rituale dal Vedas, così
i filosofi incorniciarono un genere di philosophic Veda nel _Upanishads_.
Uomini avevano cominciato a farsi le grandi domande della vita umana e